在以纸为书写载体前，我国有一个漫长的“书于册本”的期间。在简牍丝帛上，古东谈主留住了多量伏击的历史信息。在我国出土的简牍中，有很多与“廉”相关的记录，不仅展示了古东谈主对“廉者，政之本也”的招供，也为今天的廉正文化建设留住丰富遗产。

为吏之谈重廉正

1975年，考古学家在湖北省孝感市云梦县睡虎地秦墓中发掘出多量秦简，这批秦简出自一个叫“喜”的仕宦的墓中，内容丰富，关于联系秦朝的调处干戈、法律、下层治理等具有伏击道理。其中一种文件名为《为吏之谈》，论说的是那时官员应当战胜的步履范例。

简文开篇云：“凡为吏之谈，必精洁贞洁，慎谨坚固，审悉毋私。”关于为官者而言，第一要义是正大贞洁，为东谈主严慎，流露毅力，公谈忘我。一个“必”字，强调了上述品性乃为官者必备。

《为吏之谈》提议了“吏有五善”：“一曰忠信敬上，二曰正大毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让”，正大是“五善”之一。与此同期，《为吏之谈》还提议了“吏有五失”，“居官善取”即借由官职之便搜刮资产是“五失”之一。《为吏之谈》从正反两方面强调了正大之于仕宦的伏击性。这一记录标明，早在秦代，廉正与否已成为侦探仕宦的伏击模范，是官员进步或贬谪的伏击依据，廉正是仕宦步履范例的中枢准则。

《为吏之谈》弘扬的是原则。1993年江苏省连云港市东海县尹湾村出土的一批简牍则为咱们提供了汉朝下层仕宦推行“为吏之谈”的纯真案例。一位名叫“师饶”的功曹史的资历，值得咱们非常慈祥。在那时，功曹史被视为“郡之极位”，是郡太守的伏击辅佐官员。

师饶是尹湾村汉墓6号墓主东谈主，生前曾担任过书佐、东海郡功曹史等。通过随葬简牍臆度他的经济景况并欠安，西汉元延元年（公元前12年）的《假贷书》简揭露了师饶在这一年的经济逆境，这年三月十六日“师君兄贷师子夏钱八万”，师君兄即师饶，他向师子夏借了八万钱，商定五月还清，简文中还写明了这次假贷步履，有“师大孟、幼子叔”两位见证者。

师饶肉体欠安，据简文可知，从他生病到死亡手艺，亲一又对他多有匡助，其赠钱数额从一百到一千不等，多为二百、三百、五百。这份情面商业账的记录，可证其家谈穷苦。

师饶在肉体欠安的情况下仍是勤恳履职。《元延二年日志》简记录了师饶在元延二年（公元前11年）的公事行径，据统计该年他在府办公八十余天，其余大部永别艺都在出门差，累计出差16次161天，也等于说这一年他的确有一半的手艺在出门差。

师饶不是什么大东谈主物，仅仅一位世俗下层仕宦，幸赖简牍的记录，今东谈主得以知谈他的名字和资历。

贪污赋税受惩处

简牍保存了多量捏法案例，其中不乏触及贪污贪污的案例。1974年，甘肃省酒泉市金塔县境内的居延功绩发现一枚完好木牍，此牍为张掖太守府发给居延都尉的下行文书，主要内容是张掖太守就联系居延都尉下辖的殄北守候和甲渠候贪污祠社祭祀款项给予处罚。殄北守候、甲渠候是那时居延地区两个边防驻军单元的主官，“守”有代理的酷爱。

汉成帝建始元年（公元前32年）九月初五，张掖太守“良”、长史“威”、丞“宏”三东谈主联名给居延都尉发文。居延都尉下辖的殄北守候、塞尉“护”和甲渠候“谊”二东谈主诳骗职务之便私吞吏卒上交的祠社祭祀款项。事情败露前，谊主动拿出“钱千五百”，实时偿还了“所敛吏社钱”。张掖太守府给予处理观念。社祭是对地皮神的祭祀，每家每户出一笔数额不大的份子钱购置祭祀用品，对贪污社钱的官员的处理，标明了对“小贪”的重办和对匹夫利益的深爱。

1996年在湖南长沙五一广场出土的走马楼吴简中，有一份《录事掾潘琬》文书木牍，是官府对贪腐步履核实的上报文书。该牍记录了一件贪污公粮案，案犯许迪降生于一个世代耕耘的家庭，有昆季四东谈主，是家中宗子。经过多年打拼，他担任了孙吴军事重镇陆口的仓吏。许迪没能抵牾住招引，监守自盗，贪污公粮一百一十二斛六斗八升（约1724公斤），被共事廖某发觉，临湘侯国（在今长沙）一位叫潘琬的仕宦奉命对许迪行恶步履进行了核实，并申请将核实后果上报给长沙郡。

走马楼吴简中触及此案的简牍广大。许迪在本案中屡次翻供。如当长沙督军都尉前来核实案件时，许迪转眼翻供，称莫得入库的粮米是他预留算作搬运、加工费的余米，我方并未据为自用，仅仅因为不胜拷打，才被动认罪。为合营翻供，许迪还指使其弟许冰改革相关账目，混浊视听。

此案放诞升沉，前后长达三年，长沙郡府相关曹司、中部督邮乃至长沙郡丞、太守，王人介入审讯，再行核查。最终，许迪以监守自盗、贪污军饷及屡次翻供三项罪名，被给以严肃责罚，其妻、弟亦受到负担。

许迪本应勤勤恳恳履行仓吏的职责，但在磋磨与良知的较量中，良知最终被击败，他走上了诳骗权利贪污贪污的不归路。而此案触及的多量简牍得以发现，能使今东谈主复原其中的捏法递次，弥足珍稀。

公事招待模范细

湖北云梦睡虎地秦简中，包含多量秦朝法律条规，整理者定名为《秦律十八种》，其中的《传食律》轨则了各地驿站招待商业官员的模范，不错说是那时的“公事招待轨则”：招待“御史卒东谈主使臣”，提供主食粺米半斗，副食菜羹、韭葱，酱四分之一升。秦朝捏行二十等爵制，不同爵位品级的东谈主享受不同的待遇，如招待二级爵位“上造”以下者和无爵公差，提供主食粝米一斗，副食菜羹，盐二十二分之二升。招待食品、数目都轨则得清澄澈爽。

2002年，考古学家在湖南省湘西土眷属苗族自治州龙山县里耶镇的一口古水井中发现了无数简牍，这等于里耶秦简。里耶秦简中有一则材料，迁陵县一位名叫“衔”的仓库主座答复出差到洞庭郡尉府的公干东谈主员，一位名叫“温”的公差带队，两名士兵同往。迁陵县提供的差旅伙食限定到三月，请经过的场所按照律令提供保险。这份秦简就非常于一份“公事招待函”，其上还记录了仕宦的宽泛口粮按照轨则按月领取，因公出差的由途经的驿站提供，其间原单元不再披发。

在公车治理方面，秦始皇二十六年（公元前221年）十一月九日，迁陵县一位叫“建”的驻军精采东谈主（行政级别与县长调换）发布了一则宣布：御史有教养，从当今驱动，县府公事借用驿站马匹，搭乘与公事无关的东谈主员，或用于其它用途，距离一里以上，视同贪赃，参照偷盗的相关律令处罚。

1990年甘肃敦煌悬泉置功绩出土一枚汉简，从内容上来看是米的开销记录。这些米提供给了张君夫东谈主和其仆从，张君夫东谈主是“枝阳长”的夫东谈主，枝阳县是金城郡所属县，位置在今甘肃兰州永登。张君夫东谈主一瞥四东谈主，应是从敦煌地区回枝阳，经过了效谷县悬泉置，在此享受了一定例格的食宿招待。但张君夫东谈主并莫得官职、爵位，不仅她获得了招待，其仆从三东谈主也获得了招待，当今看来应属于典型的“违章招待”。

简牍记录纯真反馈了那时在公事招待方面的骨子情况，公事招待有严格模范，按照模范享受相关待遇，是一个东谈主为官教养的施展。

失职滥权不成为

为官者当以身许国，不负职责所托。简牍记录的一些失职、滥权的案例，具有典型性，或者促使东谈主反念念。

1974年出土于内蒙古阿拉善盟额济纳旗甲渠候官功绩的《候史广德坐罪刑罚檄》，是咫尺考古发现的形制最长的檄书，记录了西汉边塞下层官员失职黩职、被公开问责惩处的全历程。

木檄的主角，是一个叫广德的官员，他遥远不按轨则巡缉辖区烽燧，大意包袱，导致边防递次废弛。檄文预防开列了其各样失职步履：统带的第十三燧亭壁未按规制涂刷修缮；军事不雅测用具“深目”无故缺失；炊火燃料储备不及等。广德所辖的六处烽燧都存在问题。其黩职步履，被系数查实，凭据可信。最终，他被处以“督五十”的杖责刑事职责，况兼其问责檄书还被公怒放报，传遍辖区统统烽燧，乃至留存到了今天。

在甲渠候官功绩发现的《候粟君所责寇恩册》，记录了东汉建武三年（27年）甲渠候官主座“粟君”损失权利之事。他令下属令史“华商”、尉史“周育”为其个东谈主贩鱼生意提供“接济”。而后他又雇用难民“寇恩”运鱼，因鱼价暴跌激勉退回务纠纷。粟君依仗权势，诬蔑寇恩负债不还。此案历经乡啬夫初审、寇恩辩说、粟君上诉、都尉府驳回、县府终审等多谈递次，最终查明粟君不仅剥削工钱、分担私事，更虚增债务、诬蔑良民。居延县府以损失权利、为政不公的“政不直”罪判定粟君败诉。

简牍是第一手材料，未经事后东谈主的修饰，故而具有极高的历史价值。在简牍所载的一条条法律条规、一个个纯真案例中，咱们能看到古东谈主对廉正价值的不懈追求。

中华廉正文化源源而来，将古东谈主的廉正文化遗产整理好，并进行创造性改革、改进性发展，是今东谈主的伏击职责。

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